Когда-то на берегах Лососянки стояло много мельниц.
Быстрое течение позволяло использовать напор воды для запуска мукомольных мельниц и валюшей (фолюшей), суконных и кожевенных мануфактур. Кстати, именно эти строения дали названия району Гродно – Фолюшу.

Здание одной из мельниц, по адресу Речная улица, 25, полностью сохранилось до наших дней, хоть и не в первозданном виде. Дух времени запечатлен в бутовом камне и старинном кирпиче и соприкасается с современностью: именно здесь расположена DZEYA – пространство для активного отдыха, танцев, мягких телесных практик. Пространство открылось летом 2026 года, и нам хочется познакомить наших гостей с историей здания.

Исторически это была собственность Вольфа Вильбушевича, уникального человека, опередившего время: об истории семьи Вильбушевичей и пойдет речь.

Публикация подготовлена по материалам талантливого историка Ольги Громыко, оригинал статьи на сайте Вечерний Гродно.

Поместье подарили на свадьбу

Зеев-Вольф жил на рубеже ХIХ–XX веков и был успешным предпринимателем, владельцем поместья и ортодоксальным евреем. Эти характеристики не делали его исключительным в Гродно. Не был он и знаменитым, однако его дети, выросшие в Лососно, были среди тех, кто заложил основы современной экономики Израиля. Именами Нахума, Гдалии, Моше Вильбушевичей и Мани Шохат (Вильбушевич) названы улицы, парки, школы в разных городах Израиля.

Вольф родился около 1842 года в семье купца Беньямина Вильбушевича. Его мать Гинда Цива Вильбушевич, в девичестве Финн, была состоятельной женщиной, получившей светское воспитание. Энергичная, образованная, владевшая многими языками и знакомая с европейской литературой, она уделяла особое внимание воспитанию детей.

Гинда подарила сыну Вольфу на свадьбу поместье Лососно: красивый бревенчатый дом с садом, хозяйственный двор, заливной луг для выпаса, участок соснового леса на берегу Лососянки и две мельницы, ежегодно приносившие высокий доход. Они стояли близко друг от друга и до начала Великой Отечественной войны были действующими.

В одной из этих мельниц, единственной сохранившейся до наших дней – расположена DZEYA, а от другой, к сожалению, к настоящему времени сохранились лишь руины – очень живописные и доступные к бережному осмотру: не стоит ходить по разрушающимся стенам.

Координаты мельницы, где расположена DZEYA:
53.669424, 23.782947 (ул. Речная, 25)
Координаты разрушенной мельницы и водопада:
53.673579, 23.777689, рядом с домом по ул. Речной, 21.

Дети ставили инженерные эксперименты

Вольф-Зеев, в отличие от своих братьев и сестёр, не стремился получить другое образование, кроме религиозного. Но его природные данные, способности к техническим наукам и экономической деятельности дали о себе знать. Он усовершенствовал мельницы: ввёл новые машины и устройства, обновил колёса турбин, наладил успешное производство качественной муки. Его сыновья проверяли на мельницах свои экспериментальные инженерные идеи, многие из которых оказывались удачными, что в ещё большей степени повышало качество помола и доходность производства.

В Германию вывезли всё до винтика

Не удалось отыскать архивных материалов, связанных со строительством или переоборудованием мельниц в Лососно. Единственный документ — это дореволюционный план фасада мельницы для восстановления после пожара.

Межвоенный период жизни семьи Вильбушевич в Гродно остаётся белым пятном. Жители Лососно вспоминали, что во время Второй мировой войны всё оборудование с мельниц до последней металлической детали было вывезено в Германию.

Но само строение, ниже по течению реки Лососянка, стоит и сегодня – наша DZEYA.

Жена стала светской женщиной

Вольф-Зеев Вильбушевич строго придерживался религиозных правил и традиций, был учеником и сподвижником известного гродненского раввина Нахума Каплана (ребе Нахумке), дал начальное воспитание детям в каноническом духе.

Однако мать подобрала ему жену с взглядами и интересами, схожими со своими: Сара Розенцвейг была энергичной образованной женщиной, хорошо знавшей несколько европейских языков и литературу, постоянно занятой общественной жизнью. Сторонница светского общества, она была желанной гостьей на различных культурных мероприятиях.

У Вольфа и Сары Вильбушевич было 10 детей, 8 из которых дожили до зрелого возраста. Они прославились как деятели, стоявшие у истоков основания Израиля, добившись успехов в экономике, промышленности и образовании. Сара прилагала много усилий для хорошего воспитания детей. Они получили общее образование, а сыновья — высшее профессиональное.

Проклятье самоубийств

Две старшие дочери, Фрида (1857–1859) и Анна, остались с диаспорой, вышли замуж, но не дожили до преклонного возраста.

Фрида

Фрида (Франя), старшая сестра, в 1877 году вышла замуж за Йосефа Хазановича.

Он родился в 1844 году в Гродно, окончил медицинский факультет Кёнигсбергского университета и 1876 году вернулся в Гродно. В 1878-м переехал с женой в Белосток, где работал врачом, слыл страстным библиофилом и коллекционером. Он публиковал в еврейской периодической печати разных стран объявления с просьбой присылать ему книги для национальной библиотеки или деньги на их покупку. На призыв Хазановича откликнулось немало благотворителей и энтузиастов.

Хазанович собрал огромное количество изданий, которые постепенно переправлял в Иерусалим. В 1920 году библиотеку, в основание которой он внёс решающий вклад (свыше 63 тысяч книг и документов, из них 20 тысяч — на иврите), взяла под покровительство Всемирная сионистская организация, Собрание получило название Еврейской национальной библиотеки.

Однако его подстерегала личная трагедия. Жена Франя через два года после свадьбы покончила жизнь самоубийством. Йосеф больше никогда не женился…

Анна

Самоубийства в семье Вильбушевичей стали проклятием. Сестра Анна ушла из жизни по собственной воле, когда ей исполнилось чуть больше сорока лет.

Её мужем был Авраам Тенненбаум — государственный инженер МПС в Санкт-Петербурге, один из первых сотрудников «Образовательной дистрибьюторской компании» в России, основатель ассоциации «Сёстры Сиона» в Петербурге, писатель на иврите и русском языке.

Дети Вольфа и Сары переняли лучшие черты родителей. Кроме быстрого ума, склонностей к техническому творчеству, предпринимательской жилки, они обладали чувством сострадания, переживали за судьбу своего народа. Знания, силы, энергию им выпало применить на Земле Обетованной, на построении будущего государства Израиль.

Маня

Но самой известной стала младшая дочь Вольфа и Сары Вильбушевичей Маня.

Познала жизнь рабочего класса

Из-за слабого здоровья она не училась в школе, но получила домашнее образование. Настоящим авторитетом, опорой и другом был для неё брат Моше. «С детства, под влиянием моего брата Моше Вильбушевича, я отрицала режим, в котором мы все живем, режим богатых и бедных». В 16 лет с целью познания жизни рабочего класса Маня убежала из дому в Лодзь и смогла устроиться на завод грузчиком. Там таскала мешки, пока ее не разоблачили и не отправили домой к родителям.

Компромиссом между её стремлениями и спокойствием семьи стала отправка Мани в Минск на завод старшего брата Гдальяху, где она вначале тоже устроилась грузчиком, а вскоре овладела новой профессией и продолжила работу в качестве плотника

В Минске активно контактировала с социалистически настроенной молодежью, стоявшей у истоков новообразованных партий «Бунд», РСДРП, эсеров. Бунд выступал за национально-культурную автономию для восточноевропейского еврейства, создание светской системы просвещения, поддерживал развитие культуры на языке идиш.

Помогала крестьянам

С группой добровольцев Маня отправилась в Поволжье на помощь крестьянам, страдающим от засухи и болезней. Именно здесь она впервые увидела русскую общинную систему, которая произвела на нее сильное впечатление как идеал социально и экономически справедливой системы.

Вернувшись в Минск, она создала там городскую коммуну. Из воспоминаний Мани: «Мне нравилось работать вместе. Мне нравилось делать все в коммуне».

Братья спасали от себя самой
Минский этап жизни Мани Вильбушевич выпал на период активной политической деятельности и потрясений. Ее арестовывали, а затем выпускали. Братья, обеспокоенные настроем сестры, решили спасать её от себя самой. Нахум, который находился в это время в Эрец-Исраэле, присылал телеграмму, что очень болен, и просит прибыть Маню поддержать его.

Когда Маня прибыла в Палестину и обнаружила брата в полном здравии, она хотела тут же вернуться в Европу, но пароход уже отбыл, а следующий был лишь через три месяца, и ей пришлось остаться.

Побывала в Париже и Нью-Йорке

Прибытие Мани Вильбушевич в Палестину в 1903 году совпало со Второй алией (волной репатриаций) , состоящей в основном из радикальных молодых россиян. Продолжая свое собственное исследование двадцати трех еврейских сельских поселений в Палестине, она доработала свои предложения по улучшению условий работы и жизни поселений как для фермеров — членов Первой алии, которые в значительной степени зависели и от арабских наёмных работников, и от спонсоров из Европы, так и для членов Второй алии, которые в основном были безработными, лишенными поддержки семьи и неопытными в сельском хозяйстве.

Она помогала евреям России: добывала для них средства в Париже. В 1906 г Маня возвращается в Эрец-Исраэль и направляет все свои силы на примирение двух поселенческих групп (первой и второй алии) и к 1907 году ей удалось объединить эти группы, и с тех пор она стала играть активную роль в еврейском труде и деятельности поселений в Палестине. Годами она изучала различные модели сельскохозяйственных коллективов. В Париже, например, она исследовала соответствующие материалы о французских колониях в Алжире и Тунисе. Для изучения коллективов в начале 1907 года Маня на шесть месяцев приехала в Соединенные Штаты и некоторое время пробыла в коммуне Нью-Йорка.

Хотя она больше не жила в России, тем не менее продолжала собирать средства для самообороны евреев Российской империи. Она также неустанно работала над продвижением мира между арабами и евреями в Палестине.

Защищала город от погромов
Маня Вильбушевич активно участвовала в создании самообороны евреев в Палестине. Она познакомилась с участниками общества Бар-Гиора, которое возглавлял Исраэль Шохат. Маня стала его соратницей в идее создания отрядов еврейской самообороны. Они поженились в 1908 году. Маня Вильбушевич стала Маней Шохат.

С 1914 по 1917 годы она с мужем жила в городе Бурса, куда их выслали турецкие власти. Весной 1919 г. семья Шохат возвратилась в Эрец-Исраэль и поселилась в Кфар-Гилади, киббуце в Верхней Галилее, основанном в 1916 году поселенцами из движения Ха-Шомер.

В том же году супруги вступили в партию Ахдут ха-Авода и вошли в первую делегацию Гистадрута — профсоюзную организацию Израиля, объединяющую большинство наемных работников страны. Маня Шохат поехала в США в качестве члена делегации Гистадрута. В Америке она установила тесные связи с лидерами американской еврейской общины.

В 1921 г. Шохат работала в кибуце Кфар-Гилади. В этом же году, когда она была в Тель-Авиве, среди арабов вспыхнули беспорядки, которые переросли в нападение на еврейские поселения. Вместе с другими членами Ха-Шомера она принимала участие в защите города.

Сын покончил жизнь самоубийством

В 1930 году Маня стала одним из основателей Лиги еврейско-арабской дружбы. В 1950-х годах с началом массовой алии из стран Востока (в особенности из Северной Африки) Маня Шохат работала в маабарот (временный лагерь репатриантов в Израиле периода массовой алии с 1950 по 1959 г.) и по мере своих сил оказывала помощь мигрантам, нуждающимся в поддержке и обеспечении.

Личная жизнь Мании Шохат была далека от идеальной. Тем не менее, Маня оставалась преданной Исраэлю. Их дети, Анна и Геда, были воспитаны в образе жизни и идеологиях, которые доминировали в жизни их родителей.
В интервью израильской газете Haaretz в 1986 году, когда ей было семьдесят лет, Анна с горечью описала детство, в котором она фактически была сиротой, в то время как ее родители посвятили всю свою жизнь их делу. Ее сын Геда, ставший летчиком, позже покончил жизнь самоубийством. А внучке Алоне Маня перед смертью открыла некоторые тайны своей жизни, о которых позже узнал и весь мир.

В ее честь выпустили марку
Маня умерла в 1961 году в Тель-Авиве и была похоронена на участке основателей киббуца в Кфар-Гилади.

В Израиле можно встретить улицы, названные в честь уроженки Гродно Мани Шохат во многих городах, включая Иерусалим (в районе Писгат-Зеев), Тель-Авив, Беэр-Шева, Петах-Тиква , Ришон-ле-Цион , Ашдод , Холон и Раанана. В городе Хайфа возле бульвара Ротшильда в центре Кармель парк носит имя Мани Шохат (Вильбушевич).

К 60-летию «Ха-Шомер» была выпущена марка с изображением знаменитой Мани Вильбушевич.

Наши дни

Долгое время мельница была в заброшенном, полуразрушенном состоянии.
В 90е годы была попытка перестроить здание под гостиничный бизнес, но к началу нулевых часть здания в режиме недостроя использовалась как склад и продолжала разрушаться.

Какое-то время часть здания использовалась как жилое помещение с арендуемой сауной и местом для отдыха. В данный момент услуги сауны и мест для отдыха недоступны.

В 2024-2026 годах мы провели глобальную реконструкцию здания: отремонтировали заброшенную историческую половину, избавились от неудачных трансформаций и перегородок внутри здания в 90-е годы, и превратили здание в утилитарный и интересный объект, стараясь бережно сохранить следы истории.

Уже сейчас гродненцам открывается возможность поиграть в стенах этого здания в сквош, в большой и настольный теннис, а также участвовать в мягких телесных практиках и танцевать.

Наша DZEYA располагается в исторической части здания и имеет выход
к озеру: каждый сезон к нам прилетают утки, зимородки, лебеди. 
Вы можете прогуляться вдоль пруда, посмотреть на цветущие нимфеи, понаблюдать за птицами и за тем, как плещется рыба, выпить чай в беседке и насладиться солнышком. Уходя из DZEYA к городу, к цивилизации, вы можете прогуляться вдоль живописной реки Лососянки или в сквере.

DZEYA – это место перегрузки и отдыха от шума города. Всего 5-10 минут пешком отделяют нас от городской инфраструктуры. Для вашего удобства на территории оборудована автомобильная парковка и велопарковка.

Приходите к нам, чтобы отдыхать в действии!